SOSIOPEDIA

 “ROJALI” DAN “ROHANA” POTRET PSIKOLOGI SOSIAL REMAJA MASA KINI

Oleh: Redaksi Literatsmansa

 

Ananda yang Ayahanda sayangi, dalam era digital dan dominasi media sosial, muncul istilah-istilah baru yang merepresentasikan perilaku masyarakat, terutama remaja, dalam kehidupan sehari-hari. Dua istilah yang cukup populer adalah “Rojali” (Rombongan Jarang Beli) dan “Rohana” (Rombongan Hanya Nanya). Fenomena ini biasanya ditemukan di pusat perbelanjaan, toko online, atau gerai makanan, di mana sekelompok remaja datang hanya untuk melihat-lihat atau bertanya harga, tanpa niat untuk membeli. Walau terlihat sebagai candaan atau fenomena ringan, perilaku ini menyimpan makna psikologis yang dalam, terutama jika dikaitkan dengan aspek identitas sosial, tekanan kelompok sebaya, serta pola konsumsi simbolik remaja….yuk kita kupas lebih detail!!

 
Sumber: https://www.erakini.id/bung-erki/era-WT5yD/bung-erki-now--fenomena-rojali-dan-rohana

“Rojali” dan “Rohana” dalam Definisi Sosial

Ananda yang baik, istilah ini sebenarnya merupakan bentuk humor sarkastik atau ironi sosial atas kebiasaan konsumen, khususnya anak muda, yang sering datang secara berkelompok (rombongan) ke tempat usaha (offline atau online), namun tidak melakukan pembelian. Mereka hanya menanyakan produk, melihat-lihat, atau sekadar nongkrong tanpa transaksi. Fenomena ini sering menjadi keluhan para pelaku UMKM atau pedagang kecil yang berharap interaksi akan berujung pada penjualan. Namun dalam kacamata psikologi sosial, ini bukan sekadar tentang perilaku konsumsi—melainkan juga cerminan dinamika identitas, kelas sosial, dan interaksi sosial anak muda masa kini.

 

Sumber: https://kalimantanlive.com/2025/08/05/fenomena-rojali-dan-rohana-merebak-ojk-sebut-hal-wajar/

1. Perspektif Psikologi Sosial

a.       Identitas Sosial dan Gengsi Konsumtif

Remaja berada pada fase pencarian jati diri (Erikson, 1968). Dalam konteks ini, identitas sosial terbentuk melalui interaksi dengan kelompok sebaya. Pergi berbelanja bersama atau sekadar "lihat-lihat" dapat menjadi bentuk ekspresi diri, memperlihatkan afiliasi sosial, dan menunjukkan gaya hidup yang dianggap keren.

Menurut teori konsumsi simbolik (Featherstone, 1991), barang tidak hanya dibeli karena fungsi, tetapi juga karena simbol yang dikandungnya. Meski tidak membeli, dengan “berada di tempat mahal” atau “nanya harga barang branded”, remaja bisa menunjukkan citra tertentu kepada kelompoknya.

b.      Tekanan Kelompok Sebaya

Fenomena Rojali dan Rohana juga sering dipengaruhi oleh peer pressure. Dalam kelompok remaja, ada dorongan untuk tetap terlihat sejalan dengan teman-teman sebaya, termasuk dalam cara berinteraksi di ruang publik. Meski tidak punya uang cukup, seorang remaja bisa ikut "main ke mall" agar tidak tersisih dari pergaulan.

c.       Fear of Missing Out (FoMO)

Fenomena FoMO (Przybylski et al., 2013) menjelaskan rasa takut tertinggal informasi atau pengalaman sosial. Rojali dan Rohana bisa dilihat sebagai bentuk manifestasi FoMO, di mana remaja ingin tetap terlibat dalam kegiatan kelompok walaupun tidak berbelanja.

Sumber: https://rri.co.id/cek-fakta/1001728/fenomena-dampak-dari-fear-of-missing-out-fomo

2. Perspektif Ekonomi dan Budaya Konsumsi

a.       Keterbatasan Ekonomi

Banyak remaja di Indonesia berasal dari keluarga dengan keterbatasan finansial. Meski begitu, paparan gaya hidup mewah dari media sosial mendorong keinginan untuk "merasakan" pengalaman konsumtif, meski tidak mampu secara ekonomi. Hal ini melahirkan perilaku simbolik seperti hanya datang atau bertanya harga tanpa membeli.

b.      Budaya Window Shopping dan Komodifikasi Gaya Hidup

Window shopping adalah bagian dari budaya modern di mana individu menikmati aktivitas konsumsi tanpa melakukan pembelian. Ini diperparah oleh komodifikasi gaya hidup di media sosial yang mendorong remaja untuk “berpenampilan kaya” demi eksistensi digital.

Sumber: https://lifestyle.viva.co.id/cuan/3359-fenomena-window-shopping-di-tengah-virus-rojali-dan-rohana

3. Implikasi Sosial dan Psikologis

a.       Dampak terhadap Usaha Mikro

Secara langsung, fenomena ini menjadi tantangan bagi pelaku UMKM yang berharap pengunjung akan membeli. Kehadiran rombongan yang hanya bertanya atau duduk-duduk bisa mengurangi kenyamanan pembeli lain atau menciptakan persepsi negatif terhadap bisnis.

b.      Dampak terhadap Remaja Sendiri

Dalam jangka panjang, perilaku ini bisa memperkuat pola konsumsi semu dan tekanan sosial yang tidak sehat. Remaja bisa merasa rendah diri bila tidak bisa memenuhi standar konsumsi kelompoknya, yang berujung pada stres atau keinginan membentuk citra palsu.

 
Sumber: https://www.kompasiana.com/ajrilsabillah1093/64e0858a4addee06b0044202/

4. Strategi Solutif dan Edukasi

1. Edukasi Literasi Finansial Sejak Dini

Mengajarkan remaja tentang pengelolaan uang, nilai dari sebuah transaksi, serta pentingnya bijak dalam konsumsi.

2. Peningkatan Kesadaran Identitas Diri

Melalui pendidikan karakter dan konseling, remaja diarahkan untuk membentuk identitas yang tidak tergantung pada pengakuan sosial berbasis konsumsi.

3. Kampanye Positif di Media Sosial

Mengubah narasi media sosial dari "pamer" menjadi "berbagi nilai positif", agar remaja tidak terpaku pada citra konsumtif.

 
Sumber: https://ruangberita.com/gadget/cara-efektif-menghadapi-komentar-negatif-di-media-sosial/

Ananda yang pinter, fenomena "Rojali" dan "Rohana" bukan sekadar guyonan di media sosial, tetapi mencerminkan realitas psikologis dan sosial anak muda masa kini. Perilaku tersebut menunjukkan dinamika identitas, tekanan sosial, serta konsumsi simbolik yang menjadi bagian dari proses pembentukan diri remaja. Memahami akar psikologis dan sosialnya dapat membantu masyarakat, pendidik, dan orang tua dalam mendampingi remaja agar lebih bijak dalam bersikap dan berperilaku…… Wallahualam bishawab!!

 

Rujukan

• Erikson, E. H. (1968). Identity: Youth and Crisis. New York: Norton.
• Featherstone, M. (1991). Consumer Culture and Postmodernism. London: Sage.
• Przybylski, A. K., Murayama, K., DeHaan, C. R., & Gladwell, V. (2013). Motivational, emotional, and behavioral correlates of fear of missing out. Computers in Human Behavior, 29(4), 1841–1848.
• Santrock, J. W. (2018). Adolescence (16th ed.). New York: McGraw-Hill Education.
• Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak RI (2022). Laporan Indeks Remaja Indonesia.